栾树：当时主要是以copy的部分，因为当时大家为了求得到一些生存的空间，为了求得到一点儿好乐器，赞助人说成立一个团吧，可以有一些钱，可以有一些乐器，可以有排练，大家有一个自己的地方排练，弹唱没
栾树：当时主要是以copy的部分，因为当时大家为了求得到一些生存的空间，为了求得到一点儿好乐器，赞助人说成立一个团吧，可以有一些钱，可以有一些乐器，可以有排练，大家有一个自己的地方排练，弹唱没枪不行，得有乐器，那会儿买了很多好乐器，那时候特别吸引大家，新的和声器，新的东西，大家在一块儿了。但是当时以copy为主，一直到后面开始有了原创之后，才逐渐地形成了后来的那个样子。
杨樾：但是那会儿我们也开始穿皮衣、皮裤，留披肩长发，你自己心里很清楚“我们做的可是摇滚乐”，这是明确的吗？
栾树：我觉得当时很明确的一个就是我们的音乐要与众不同，我们的所有都要与众不同，完全就是希望个性，完全张扬出来，不管是从音乐上，还是扮相上，或者生活的态度，和出风头没有一点关系，它就是不修为那方面的东西，我可能就是与众不一样，不一样就不一样吧，你看我不一样就不一样吧，但是自己内心好像更强大，生活虽然很潦倒，但是内心很强大，那个年代的时候，吃得饱、吃不饱先不管。
栾树：对，先不管，他们家今天有好吃的，去他们家也可以，或者说当时去炬炬（张炬）是最开心的，因为一到他们家老能吃最好吃的东西，他们家做饭做得特别好，他爸爸、妈妈做饭做得特别好，来的都是儿子，都是他们的儿子。
栾树：谁当时有一张好听的，我第一次听到Pink Floyd（平克-佛洛伊德）对我是一个巨大的震撼，第一次听到Pink Floyd，《Wish You Were Here（愿你在此）》，看到，《迷墙（The Wall）》那个电影，我应该是在炬炬家，而且瞬间，可能两天内全北京的人都会有这个盒带，大家互相拷，然后听。我觉得当时人们对这样的一个东西的渴求，可能是环境能够造成的，我反而觉得那个年代留下了很多好的回忆。
杨樾：我们大家都知道，摇滚乐再往前追溯起源，从黑人的劳动号子、劳动歌到爵士、布鲁斯，一路发展为现在比较明确的摇滚乐形态。但是这样的一个东西在中国人的生活甚至我们的血液当中是绝对没的，就好像给美国人听京剧一样，那是他们的世界当中绝对没的东西。所以转过头来在八十年代末的时候，你们开始创作自己的摇滚乐，你们是如何完成这个创作的？
栾树：当时，我觉得就是说，首先你要有一个创作的欲望，我是希望的，当你有一天告别了copy的年代的时候，所有人都从copy走过来，我觉得大概就是为音乐转换的一个过程，从学习的过程中逐渐地转化成平时在练琴当中有一些自己的动机出来，当时的创作我们都是一个动机，那会儿我们俗话说叫“套子”，这个套子不错，发展发展，怎么发展？大家一块，就伸出去了，黑豹就是在这种情况下排练、排练，李彤的这个动机非常好，然后就开始和我把它完整，完整再完整，一点一点地走，一点点地排，可能今天是一个Solo的部分，还没有副歌的部分，可能今天就是一个节奏的部分，用这个节奏行不行？
我觉得黑豹当时，因为我觉得当时的黑豹各个的所长都能发挥出来，它是一个高度的默契，所以当时会出来那样的唱片，包括当时歌词部分的创作，也是自然而然地就流出来了。
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